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路旁土命见土有助长之功效,但是只有其他命柱见丙辰沙中土、丙戌屋上土、辛丑壁上土、辛未路旁土为吉。还有就是庚午年生人其他命柱有辛未,辛未年生人其他命柱有庚午,则为二仪贵偶,此命格者无有不贵。
城墙土命有已成之土和未成之土两种定论。凡其他命柱中有路旁土(庚午或辛未),则以已成之土论之,其他命柱不需有火,见之不吉;而如果其他命柱没有路旁土,则为未成之土,其他命柱需见火为吉。
虽土见土有帮身之用,但是其中只有壁上土和丁巳沙中土有利,其余土无益。如果在其他命柱缺木的情况下,其他命柱中出现了三刑的情况,即丑戌未、亥亥等,则即便其他命柱中出现这两个土,也主凶。
壁上土命者同样喜土护身,其中遇路旁土(庚午、辛未)则为负载之功,遇到屋上土(丙戌、丁亥)和城墙土(戊寅、己卯)亦可护身,皆吉。
在众土中,大驿土命只有逢路旁土则为最好,其他诸土,如壁上土、沙中土,需月柱有木则为吉,而见城头土,则需要其他命柱有水才稍吉。
虽土能帮身,但是沙中土命者最怕其他土来刑克,众土中只有路旁土可以安身,遇之则吉。当然如果月柱和日柱已有金、木的话,时柱为路旁土则主福庆。而其余土见多了则不吉,其中大驿土最不宜见,主凶。
土命一共分六种吗?1、庚子辛丑壁上土
《三命通会》云:气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交,故曰壁上土;
渊海子平云:丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。
又云:干有草顶,支(亥)中甲木即为立柱,子丑合土即为墙壁土,(戌)丑刑出之土,故名壁上土。
2、戊寅己卯城头土
《三命通会》云:戊寅己卯,气能成物,功以育物,发乎根,壮乎萼蕊,乃曰城头土也;
渊海子平云:以天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故曰城头土也,天京玉磊,帝里金城,龙蟠千里之形,虎踞四维之势也。
又云:干支均有合土为被火烧土即为砖土,己为山,一山的砖只有城墙才用的了,(己)土出现在干,故名城头土。
3、丙辰丁巳沙中土
《三命通会》云:丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成齐未来,乃曰沙中土也;
渊海子平云:土库在辰,而绝在巳,而天下丙丁之火至辰为冠带,而火临官在巳,土既库绝,旺火复兴生之,故曰沙中土。土疏气故不宜。
又云:干支有(未)土为火烧之土即为石,(未)辰刑土,此石在辰风吹丙日晒下即成散砂,砂中之土故名砂中土。
4、庚午辛未路旁土
《三命通会》云:庚午辛未,气当承形,物以路彰,有形可质,有物可彰,乃曰路傍土也;
渊海子平云:以未中之土,生午中之旺火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能育物,犹路旁土也。壮以及时,乘厚载木,多不喜木。
又云:午未合,午(戌)合,午为马为道路,未(戌)二土,故名路旁土。
5、戊申己酉大驿土
《三命通会》云:戊申己酉,气以归息,物当收敛,龟缩退闲,美而无事,乃曰大驿土也;
渊海子平云:申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非其他浮薄之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。
又云:辰未(戌)刑土,(辰巳)会,(巳)为大驿,(巳)火生辰土,刑土故名大驿土。
6、丙戌丁亥屋上土
《三命通会》云:丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得其间,乃曰屋上土也。
渊海子平云:以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生,故曰屋上土。以火木而生旺,是从增其势,至于死绝,喜以安。
又云:干支戌(辰未)刑土为临山挖土建屋,支合木为屋上栋粱,干午火生(未)土为屋上瓦土,故名屋上土。

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